第1040章 南亚三国

    新墨家在社会矛盾，以及矛盾的发展方面思考很多。
    首先新墨家的立场是希望兼爱非攻。
    但是新墨家这个“兼爱”是包含正确处理矛盾的兼爱，既正视不同阶级、阶层、阶层内部是有普遍矛盾的，但是对于这类矛盾并不采取你死我活、有我无你的处理方式。而是重视在矛盾中双方对矛盾做出有益反应，推动问题向前发展。
    比如，对于目前出现的本土与海外、城镇与乡村、东部沿海与中部山区，等等发展矛盾，以及目前的皇庄卫所企业技术工、民间作坊工匠、进城农民工，以及工举技术人员，这些阶层内部的矛盾，新墨家关注了很多，做了许多调研，明确这些矛盾需要兼爱非攻、协同发展。
    然后是对于未来发展方式，新墨家很关注技术，尤其是技术知识分子跟劳动者的结合，提出了解决这些问题的人最好不要由脱离这些生产的人提出。既官员是拍板决定者，但不是解决问题的策划者，要有专业的人做专业的事，专业从事这一领域的人对这些矛盾提出解决办法。
    在科学方面，新墨家更是对一些科学而不是技术做了很多深入关注，提出目前多数大明人才确实掌握了技术，但对于科学理解还很浅，属于现在是正确的，但是未来发展变化后恐怕很容易跟不上时代。
    新墨家的这些思考比较深入，不少大臣都不太理解，但是朱由校一直在关注，非常认同新墨家的思考方向和解决建议。
    尤其是不是陷入解决事务问题之中，很大程度在新百家里具有不可取代、最有突出作用的影响。
    大明新墨家、新儒家并列第一，实用性的新公输家、新兵家、新农家和新杂家在这两家之下，然后才是也非常重要的新名家、新阴阳家、新纵横家、新法家、新医家，等等。
    当然新名家也做了很多问题的考据，比如天启新时代的农民要如何明确定义和定位，工匠的定义和定位，农与工存在身份转化，这些问题都需要明确定义和定位。新名家在这方面做得最多。
    其他新百家也有新思维、新思想对这些问题的思考，他们都初拟一些方案，准备配合天启皇帝，等回来后推动应对与变革。
    都仔细整理，形成发现问题、问题分析和解决思考的报告，准备呈递给天启皇帝朱由校，作为下一步发展变革的参考意见。
    这就是新百家带来的时代变化，在朱由校引导下思想活跃却不内耗，一同助力大明解决问题。
    ......
    大明数年来到达欧洲的陆军总数达到八十六万，这次留下轮换驻守的陆军十二万，其余七十四万一次性回国运输能力吃紧，需要在大明几个海军基地接力运输。
    目前，大明南洋大区，以及东非部分据点发展稳定，积累了足够物资，接力供给返程大军，消耗掉几乎全部积累，不过也都有大明财政填补到位。
    如果没有这么多的物质产出和财政资金，像这样的大军远征是无法做到的。
    天启大明可以。
    朱由校一路视察修建了七成的苏伊士运河，对大明核心盟友埃及也多停留了十天，之后去进入印度洋迅速达南亚。
    目前亚洲各国，只有南亚三国算是大明附属，但又跟大明算不上亲近。
    这次它们三个臣服听命，那也要对它们加以访问和敲打提醒。
    朱由校首先选择女真族为核心，汉人和部分蒙古、南亚人为成员的南亚女真汗国。
    目前大汗福临年纪还小，由太后布尔布泰，在老正黄旗残部的配合下执掌大权。
    布尔布泰在世界议事机构成立后回国，也做好了准备迎接天启皇帝拜访，带领大汗福临远道迎接。
    福临只有几岁，却已经学会了听话不捣乱，布尔布泰和福临以臣子的身份跪拜天启皇帝，布尔布泰说道：
    “女真汗国名义上是个独立国，实际上我们母子一直把女真汗国当做大明的附属国。皇太极犯下了不可饶恕的罪行，死不改悔，没有大明锦衣卫相救，我们母子早已成了皇太极刀下之鬼。没有陛下的皇恩浩荡哪有后来的女真汗国？
    微臣一直教导福临吃水不忘开井人，世代为大明效劳，大明指到哪里，女真汗国就打到哪里。
    女真汗国的国王永远是大明的臣子，永远效忠大明。”
    阿富汗地理位置十分重要，又有印度河流域盛产粮食，布尔布泰实行的是各民族平等政策，普什图族、塔吉克族，哈扎拉族、乌兹别克族、土库曼族等20多个少数民族。
    之前勾结准格尔蒙古的普什图族多数去了准格尔汗国，女真汗国没有准格尔汗国和马拉塔汗国地域宽广，可是女真汗国是三个国家中最富裕的国家。
    然后到达达曼和巴罗达，这两个地区属于明军管辖，是大明的海外领土。
    朱由校访问了准格尔汗国，准格尔汗国已经屈服于大明，现在没有了反对大明的心里了，对于大明能够把南亚最富裕的恒河流域中游划分给准格尔汗国，很感激。
    但是准格尔蒙古忍受不了平原地区的炎热和潮湿，他们常年在马尓瓦平原放牧。
    马尓瓦平原其实是次高原，没有恒河流域雨水多也不潮湿，准格尔蒙古人其实更喜欢马拉塔汗国的德干高原，那里比较干燥、凉爽，为了争夺德干高原准格尔人与马拉塔人发生过几次战争，在明军的帮助之下准格尔人被赶走了。
    后来马拉塔人在大明的支持下建国了，好战但很弱的马拉塔人一直想入侵恒河流域，可是几次失败后，在大明的调停下休战了。
    准格尔汗国对于恒河流域只是去收税，也不帮助治理恒河的泛滥，游牧民族不与当地人结合是治理不好国家的，恒河流域民族众多信仰各异也组织不起来反抗力量。
    略作国事访问，但是去农村也略作走访。
    朱由校发现南亚农村极其割裂。
    与大明的卫所、农村一种对比差距很明显。女真和蒙古人本来是游牧民族，不善于农业生产，女真汗国略微好一点。
    准格尔蒙古汗国却是不参与管理，只管收税，更不去治理。类似于阿三与我们，目前发达城市可以一比，但是县城、乡镇和农村，比我们差距巨大，而且思想落后、恶劣行为和文化盛行。
    马拉塔汗国的土地贫瘠，生产单一，手工业轻工业只能生产初级产品，在南亚三国中最穷，虽然人口众多，经济无法发展起来。
    朱由校对南亚当然有警惕，但是也知道它成不了大气候。
    因为不论女真人、蒙古人、突厥人，还是南亚自己的政权，都无法真正的权力下达到乡镇以下，无法改变农村。
    大明要能迎接和主导追逐时代发展新方向，必须有调动社会资源，必须有能贯彻到乡镇的能力。
    这是回国后要大幅加强的变革。